Selection and Adaptation: The Polemical Treatise Defide contra Manichaeos in Dialogue with Augustine’s Manichaean Adversaries
| dc.creator | Vanspauwen, Aäron | en |
| dc.date | 2018-12-03 | |
| dc.date.accessioned | 2025-09-08T14:44:49Z | |
| dc.date.available | 2025-09-08T14:44:49Z | |
| dc.description | De fide contra Manichaeos is a polemical treatise against the Manichaeans. It is attributed to Evodius of Uzalis, a friend and contemporary of Augustine. The most important sources of De fide are Augustine’s anti-Manichaean writings. This article situates the argumentation of De fide within the broader framework of the polemics between Manichaeans and the “Catholic” African Church at the end of the fourth/beginning of the fifth century. More in particular, it will concern the manner in which De fide made use of Manichaean testimony provided by Augustine. An introductory chapter discusses several significant historical questions on the treatise. Subsequently, the debates between Augustine and his Manichaean adversaries are introduced. The third and most important section deals with several key arguments in the Manichaean-Catholic debate, and how De fide responded specifically to Manichaean testimony in its argumentation. A conclusion allows for a critical evaluation of De fide’s purpose as a pragmatic compendium of anti-Manichaean argument. The comparative analysis of this paper gives insight in following aspects of the African Church in Late Antiquity. First, it reveals the modus operandi and concerns of Manichaean preachers in their appeal towards a Christian identity; second, the inquiry into the selection of arguments from Augustine’s oeuvre illustrates the reception of Augustine’s polemical (anti-Manichaean) works in a contemporary patristic text. Although, in general, Augustine’s example is followed rather faithfully, De fide did have the opportunity to correct or complement Augustine’s earlier statements; third, the paper allows for an evaluation of the efficiency, or, conversely, the futility of De fide’s and Augustine’s anti-Manichaean endeavour. | en |
| dc.description | De fide contra Manichaeis (Sobre la fe, contra los maniqueos) es un tratado polémico contra los maniqueos atribuido a Evodius de Uzalis, contemporáneo y amigo de Agustín. Las fuentes más importantes del De Fide son los escritos antimaniqueos de Agustín. Este artículo sitúa la argumentación del De fide en el amplio marco de las polémicas entre los maniqueos y la Iglesia “católica” africana hacia el final del siglo IV y el inicio del siglo V. En particular, se ilustra cómo el De fide utiliza los testimonios maniqueos proporcionados por Agustín. En un capítulo introductorio, el artículo considera varias preguntas históricas significativas en torno al tratado. Subsecuentemente, se introducen los debates entre Agustín y sus adversarios maniqueos. En la tercera y más importante sección del artículo se estudian varios argumentos clave del debate entre católicos y maniqueos, y cómo el De Fide responde específicamente a los testimonios maniqueos en su argumentación. La conclusión ofrece una evaluación crítica del propósito del De fide en tanto compendio paradigmático de argumentos antimaniqueos. El análisis comparativo realizado por este artículo profundiza la comprensión de los siguientes aspectos de la Iglesia africana de la Antigüedad tardía. Primero, revela el modus operandi y las preocupaciones de los predicadores maniqueos en su intento por apelar a una identidad cristiana. Segundo, su investigación acerca de la selección de los argumentos provenientes de la obra de Agustín ilustra la recepción de los trabajos polémicos (antimaniqueos) de este por un texto patrístico de su tiempo. Aunque, en general, el ejemplo de Agustín es seguido de manera más bien fiel, De fide efectivamente fue una oportunidad para corregir o complementar sus afirmaciones previas. Tercero, la eficiencia o, al contrario, la futilidad del De fide y de la empresa antimaniquea de Agustín pueden ser evaluadas. | es |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.identifier | https://revistas.uniagustiniana.edu.co/index.php/humanitashodie/article/view/14 | |
| dc.identifier | 10.28970/ | |
| dc.identifier.uri | https://repositorio.uniagustiniana.edu.co/handle/123456789/2694 | |
| dc.language | eng | |
| dc.publisher | Uniagustiniana | es |
| dc.relation | https://revistas.uniagustiniana.edu.co/index.php/humanitashodie/article/view/14/8 | |
| dc.relation | https://revistas.uniagustiniana.edu.co/index.php/humanitashodie/article/view/14/74 | |
| dc.rights | Derechos de autor 2018 Humanitas Hodie | es |
| dc.rights | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 | es |
| dc.source | Humanitas Hodie; Vol. 1 No. 2 (2018): ; 37-54 | en |
| dc.source | Humanitas Hodie; Vol. 1 Núm. 2 (2018): ; 37-54 | es |
| dc.source | 2619-4287 | |
| dc.source | 2619-4147 | |
| dc.subject | maniqueísmo | es |
| dc.subject | Agustín | es |
| dc.subject | Evodius | es |
| dc.subject | cristiandad | es |
| dc.subject | historia | es |
| dc.subject | polémicas | es |
| dc.subject | De fide contra Manichaeos | es |
| dc.subject | África | es |
| dc.subject | Manichaeism | en |
| dc.subject | Augustine | en |
| dc.subject | Evodius | en |
| dc.subject | Christianity | en |
| dc.subject | History | en |
| dc.subject | polemics | en |
| dc.subject | De fide contra Manichaeos | en |
| dc.subject | Africa | en |
| dc.title | Selection and Adaptation: The Polemical Treatise Defide contra Manichaeos in Dialogue with Augustine’s Manichaean Adversaries | en |
| dc.title | Selección y adaptación: el tratado polémico De fide contra Manichaeos en diálogo con los adversarios maniqueos de Agustín | es |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
| dc.type | Artículo evaluado por pares | es |